La salle du Dernier Souper

La salle de la dernière cène (salle haute; Coenaculum ou Cénacle) est le site traditionnel où Jésus prit son dernier repas avec ses disciples. L'événement a eu lieu au deuxième étage d'un bâtiment du mont Sion à Jérusalem. Le bâtiment que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Cénacle remonte à l'époque des Croisés, mais des fouilles archéologiques montrent que des maisons y auraient existé pendant la vie de Jésus. Au rez-de-chaussée sous la salle de la dernière cène se trouve la tombe du roi David.

La salle de la dernière cène dans la Bible

La Bible raconte comment Jésus et ses disciples ont mangé le repas de la Pâque à cet endroit à la veille de l’arrestation de Jésus. Le Nouveau Testament décrit d’autres événements survenus au Cénacle, y compris Jésus lavant les pieds des disciples; l’apparition de Jésus après sa résurrection et la descente du Saint-Esprit sur les disciples de la Pentecôte marquant la naissance de l’Église chrétienne.

Histoire de la salle de la dernière cène

Sous le tombeau de David, des archéologues ont découvert les vestiges d'une structure byzantine détruite au 7ème siècle par l'invasion des Perses. Au XIIème siècle, les Croisés reconstruisirent le site. En 1187, les croisés quittèrent Jérusalem et les franciscains devinrent les gardiens du cénacle. Les Ottomans arrivèrent au XVIème siècle et transformèrent la chambre haute en mosquée. Aujourd'hui, les Juifs ont le tombeau de David au rez-de-chaussée et les chrétiens se rendent au Cénacle.

Dans la salle du dernier souper

Le Cénacle rectangulaire a un plafond voûté d’ogives soutenu par de fines colonnes de marbre autonomes. Les chapiteaux uniques à colonnes sont pour la plupart du XIIe siècle ou de style gothique. Une scène gravée dans les chapiteaux représente une mère oiseau flanquée de deux jeunes oisillons. Cela symbolise la charité et le sacrifice. Une inscription murale en arabe datant de 1524 après JC décrit comment le sultan Suleiman a transformé l'église en mosquée. De la même époque, il y a un vitrail contenant des versets du Coran en arabe; un mihrab (niche de prière) et un escalier menant au minaret. Un escalier (qui n'est plus utilisé) descend jusqu’au tombeau de David et est recouvert d'un petit dôme soutenu par des colonnes de marbre.